（作家:吴健洪 冯创志）

"山不在高，有仙则名"的古语，在粤港澳大湾区的恩平市获得了新的通晓。2012年建成的佛恩寺，以其十余年如一日的救灾济困、扶贫助残等慈善推行，逐步成为当地一张闪亮的东谈主文柬帖。本年春夏之交，笔者走访了这座位于恩平市恩城东侧的寺庙，发现这里不仅香火焕发，更有一群稀疏的"主东谈主"——自愿前来处事的银发义工。

步入寺庙，烟草缭绕中，数十位身着便装的父老正忙碌于清扫庭院、搬运物质等使命。从庙宇筹建到当今，一直信看管握庙宇12年的居士代表张洪玲先容谈："这些平均年岁65岁驾驭的腹地住户，把寺庙当成了第二个家。"谈及义工们的忘我奉献，张洪玲难掩感德与感动："热切节日时义工超百东谈主，闲居也稀有十东谈主。他们不求任何答复，却把最脏最累的活皆包揽了，只为一心护握令谈场更清净尊容。”

这座当代寺庙承载着恩平悠久的释教文化。史料纪录，唐宋工夫释教就已在此生根发芽，焕发时曾有23座寺庙。佛恩寺的前身是始建于清康熙二十五年（1686年）的云松寺，其"警世寺"的一名源自一个辛酸别传：一位负芒披苇养大九个女儿（其中宗子为收养）一的老东谈主，最终是收养的女儿晚年养他老婆，其余八子却只顾自家。这亦然“稗草胜禾苗”的由来，老东谈主一气之下，除将部分财产交给养子外，最终披缁为僧。1984年，恩平县长冯炎为通晓孝谈文化重修云松寺，后因山高路险，经国际侨胞倡议迁建为本日的佛恩寺。

如今的佛恩寺坐落于泉林黄金小镇度假区内，占地200亩，已完成山门、大雄宝殿等一期工程。在江门市释教协会会长印宽广梵衲的办法下，寺庙集聚了海表里善信之力，坚握释教中国化办法，将谈风建树与慈善推行有机集中。

非常值得一提的是，寺庙组建的数百东谈主的义工队，每年开展各类慈善看成惠及数千余东谈主次。一位受助学生在感谢信中写谈："您们的匡助不仅处分了我的艰辛，更给了我直面东谈主生的勇气。我将以善行答复社会，不负这份仁爱。"

"看到我方的付出能点亮他东谈主但愿，再苦也值得。"张洪玲暗示，改日将链接以慈善为纽带，让佛恩寺成为传播善念、促进和洽的精神家园。如今，这座日均欢迎三四十位访客的寺庙欧洲杯体育，正以其独到的"慈善+"情势，为传统宗教场地的当代转型提供新范式。