导语：我国阅历了数千年的历史，才发展到今天。中国事历史悠久的寰球娴雅古国，各个方面皆彰显和传承着历史底蕴体育游戏app平台，我国的历史文东说念主也多得舛讹累累。尽头是在唐宋时刻，中国的文东说念主常识分子多数地理会出来。

举例唐朝的诗东说念主李白，杜甫，他们皆是描写在教科书上的诗仙诗圣。还有宋朝的苏轼，更是神一般的体裁行家东说念主物。他们这些文东说念主的后代，如今奈何样了呢？据说湖北省有一位九十五岁的老东说念主，也曾自称是苏轼的后代，关联词却被群众质疑他的身份。

一、老东说念主自称是苏轼的后东说念主

宋朝来源亦然一个尽头华贵的期间，硬汉东说念主物辈出，社会安详调解，匹夫过的生存富饶满盈。那时候也理会了许多的文东说念主环球和常识分子，苏轼即是宋朝知名的词东说念主，书道家，体裁家。

他的地位在那时社会上就很高，就连宋神宗知说念他的大名以后，皆对他十分敬佩，也对他的作品很沦落。苏轼他降生在四川地区，也即是如今的眉山市，现时皆还有东坡祠来祭奠苏轼。苏轼一世当中生了四个孩子，他的后代是有可能流传到现时的。

只不外在北宋后期的时候，社会上发机动乱。苏轼他的家东说念主也只可过着腐化风尘，奔跑劳苦的生存。在今天有一个相比过期的村子，是湖北省的一个小村庄苏家坪。

村子里住着大多数的老东说念主和小孩，大多数东说念主皆姓苏，村里的大多数劳能源皆出门务工挣钱了，也莫得东说念主知说念这个村子的发展历史。不外有一位九十五岁的乐龄老东说念主，他自称我方知说念这个村子的来历，而且他还说他是宋代伟大的词东说念主苏轼的后东说念主。

二、群众质疑老东说念主的身份

苏家坪原本即是一个尽头贫乏过期的小村子，这里经济不进展，交通未便，外面的东说念主险些莫得东说念主知说念村子的存在。不外这位九十五岁的老东说念主却说，我方是宋代伟大体裁家苏轼的后代，是以一时刻也引起了不小的颠簸。

许多东说念主皆认为他怕不是得了老年拘泥症，认为我方姓苏即是苏轼的后东说念主吧，如若这么的话，许多东说念主皆不错说是苏轼的后东说念主了呀。何况有历史学群众指出，据文籍纪录，书上称苏轼的后代因为战乱的时候，如实流荡过湖北省，不事自后去了河南。

只不外苏家坪却在湖北荆州这一带，这和往日苏轼他们后东说念主流荡的场合根蒂就不在一处。而且当作苏轼的后东说念主，也应该有苏轼的小数点体裁教悔，在体裁方面有所心得吧。

是以那些群众们很怀疑，这位老东说念主是不是在说打趣，也并莫得矜重地看待他说的话。认为老东说念主细则是老详尽了，我方念念要说一些事情出来哗众取宠。这些群众们和群众对老东说念主身世的意见尽头的猜疑，这也让老东说念主很无奈。

三、老东说念主拿出文物揭开猜疑

这位老东说念主知说念许多群众和群众们，皆不敬佩他我方说的话。认为他说我方是苏轼的后东说念主也如实是白纸黑字，总要拿出什么样的把柄来证明，他果然是苏轼的后东说念主。他自后回到家中，找到了一件难得很久的文物。即是一册族谱，这同族谱照旧在时刻的荏苒下变得泛黄了。

内部的笔迹也有一些依稀，群众们别传老东说念主有一个族谱，不错证明我方的身世，便来不雅摩和斟酌。这是一册《苏氏族谱》，族谱上头清爽地纪录了苏家坪这个村庄的发展过程。

也清爽地纪录了苏轼的女儿苏迈的子孙往日是如安在战乱中，迁到湖北荆州这一代假寓的。那时候苏迈原本是在江西仕进任职的，只不外因为年年战乱，苏迈的孙子才迁到了湖北荆州这一带安堵。

群众们翻阅了这同族谱以后，探查了它的委果性，证明老东说念主如实是苏轼的后代。不仅老东说念主是苏轼的后代，这里的苏家坪这个村子，皆是苏轼的女儿苏迈这一脉流传下来的后东说念主。这么的一个效力，把之前群众们对老东说念主的质疑给解开了。

结语：老东说念主是知说念苏家坪这个村子的由来的，在来源的时候，这个村子里还建了一个苏氏祠堂。每年到了既定的时候，村民们皆要去上香祭拜，以表我方对上一辈的尊敬之意。这位湖北省的九十五岁大哥爷体育游戏app平台，果然是苏轼的后代。苏轼的后东说念主概况在战乱纷飞的时候，流传于今，还概况保存一支血脉，算是一个遗迹了。

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